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在2020年夏天，“ Guyu实验室”发表的一篇文章“我看到大学生的残酷真相”引发了广泛的讨论。作者是Zhang Qiuzi，他是一位在云南师范大学任教的年轻老师。通过流行病的在线课程，她发现，由于流行病，偏远地区的学生在家上课时，大学墙上创造的肤浅相似性变得摇摇欲坠。屏幕结束后，一些学生可能注定要缺席。那些“不拿书而是新鲜采摘玉米的学生”如何才能看到？文学课在多大程度上可以帮助他们？

这是Zhang Qiuzi近年来一直在考虑的主题之一。在南凯大学学习后，她获得了比较文学和世界文学博士学位，她选择返回家乡库明（）毕业后教书。她每年都面对中国部门的年轻面孔，她内心深知，这些学生中的大多数毕业后不会继续从事与文学有关的学术研究。那么，将有多少帮助返回以找到基于批判理论的文本的“专业解释”？ “对于从中国部门毕业，在保险公司工作了十年，并使用后殖民理论阅读小说的人来说，这是无法想象的。”

张Qiuzi在准备课时的笔记。 （受访者提供的照片）

除了为专业文学课程的教学任务外，她还“接管”一群刚刚完成大学入学考试并几乎每年来到大学校园的学生。他们中的许多人说，在回答课堂上的问题时，他们说：“这项工作反映了资本主义的黑暗。”面对这样的答案，如何回忆起已经停用的敏感性，并将阅读文本与日常经验联系起来，从而帮助学生重新获得类似生活的解释成为她关心的另一件事。

该学生的“老师AQIU”也是平台上有30,000多个朋友和邻居所熟知的“ ”。在教室外面的这个空间中，她与朋友分享了文学作品的阅读经历telegram电脑端，并聊了聊她日常教室的微不足道和动人的时刻。许多日记都触及了网民共鸣的震颤。最近，她的新书《成千上万的尘埃落入了心：文学阅读的生活》中，其中包含了她近年来的文化论文，包括仔细阅读经典文本，书评，以及她在阅读和教学过程中的反思。我们借此机会采访了Zhang Qiuzi，从这本小书开始，谈论文学解释和文学教育等话题。

Zhang Qiuzi撰写的“成千上万的尘埃落入了心脏：文学阅读的生活”，阅读图书馆| 出版社，2022年1月。

社论和写作｜

在采访中，我们谈到了两年前的文章。张Qiuzi说，高等教育从来都不是平等的保证，但她也看到周围的许多变化可以被视为“翻转”，这构成了她眼中的“附近”。也许，为了允许在边际领域看到的学生，我们是否努力地揭示他们的差异，我们无意中检查并用“对方的眼睛”看着他们。两年后，她认为以他们想要的方式看到它们是更重要的 - 发现本来应该存在的相似之处，而这些相似性超出了人为的前提差异。

她还回忆说，许多学生做出了在教室里刷新她的文学诠释，但是这些解释是新颖的原因不是因为学生的生活经历，而是因为当他们被邀请到文本时所提供的平等回应。如果世界上仍然有私人土地允许人们简要地放下外部世界的多重定义，并暂时阻止了“谁是谁，你应该是谁”的各种提醒，也许文学提供了一种类似的保护，类似于“乌托邦”。面对培训要求与学生的就业目标之间看似不可调和的冲突，她逐渐意识到生活中实际上还有更多的可能性。正如她所说，她目前的想法可能是“教每个班级”。

以下是对张Qiuzi的采访。

Zhang Qiuzi，来自 的Zhang Qiuzi拥有博士学位。在比较文学和世界文献中，南卡大学。她的主要研究方向是维多利亚文学。她目前是云南师范大学文学学院的老师。我想成为“向绝大多数人打开文本的人”，而不是“教外国文学”或“专业读者”。

从“流行文学”开始：我们为什么沉迷于故事？

北京新闻：让我们谈谈与文学有关的最新主题。不久前，社交平台上推出了一波“流行文学”的浪潮。哪一个给您留下了深刻的印象？您如何在时间和空间中看到这种文学“复兴”？这些文本的哪些特质引起了网民对适应的渴望？

Zhang Qiuzi：我碰巧在那段时间里读过Camus的“局外人”，所以我对这种改编深有印象 - “今天，绿色代码是红色的，或者昨天，我也不知道。”这种作品的出现实际上证明了文学不是现实的直接投影或镜像，而是对现实有力概括的隐喻。您可以说这是“安全的”。您发现在现实生活中很难表达的内容可以通过文学的外壳来表达。因此，有时，文学隐喻为一个具有更丰富的表达维度的世界提供了，这使我们能够以更圆形的方式以现实的方式表达荒谬的情况。

由阿尔伯特·卡姆斯（ Camus）（法国）撰写的《局外人》，由刘明朱（Liu ）翻译，上海翻译出版社，2013年8月。

大多数改编作品都是外国文学中的现代作品，这也表明现代作品本身描述了现代人的生活经历，这与古代的生活经历大不相同。今天，读者很难拥有Don 的经验。他们去野外与风车战斗，也没有阿喀琉斯的经验，并在战场上战斗。但是，我们每个人都有被流行病“统治”的经验，因此现代作品更符合我们的经验，更符合现代人的表达。现在，更不用说改编了，您甚至可能无法在19世纪之前阅读许多作品，这主要是因为作家的表达习惯和当时的思维方式与现代人的思维方式完全不同。这也是为什么网民更喜欢使用诸如“瘟疫”和“百年孤独”之类的作品来创造次要作品并进行文学模仿。

北京新闻：进一步进一步，几乎是去年，一种​​“移动挑选文学”在社交媒体上逐渐流行，创作者通过一系列虚构的对话来促进情节。这种“文学形式”是互联网时代的新产品，还是文学史上某些现有传统的再生？

Zhang Qiuzi：实际上，有许多文学作品仅由对话组成，尤其是拉丁美洲的一些作家。他们特别喜欢创新形式，例如和Rulfo，我们都熟悉。他们有许多作品是整个两个人之间的对话。另外，海明威的小说也有这种趋势。整篇文章是对话，几乎没有任何行动可以描述它。让我们通过对话推断两个人之间的故事。这也提醒我们考虑媒体如何改变我们对文学的表达和理解。因为海明威本人一开始是记者，所以他为什么这么喜欢对话？实际上，它延续了当时的电报发送风格。

一个时代的媒体交流方式通常对文学表达的风格产生非常深远的影响。 19世纪的许多文学作品都在报纸上发表，并以序列形式介绍。为了销售，作家会继续写作，并且他们写的时间越长，这就是为什么许多人无法忍受的原因。但是现在这是不同的。有了我们的手机，我们的时间和空间感得到了凝结电报汉化，我们不再需要等待很长时间才能收到答复。这种即时消息传递降低了我们对时间和空间的容忍度。人们越来越喜欢快速的事情。 “捡起手机文献”通常很短。当今的读者没有耐心等待在报纸中慢慢酿造和序列化的故事。

此外，“拾起手机文献”还满足人们对自私的看法。当然，还渴望窥视19世纪的小说。例如，让我们看一下两个人在信中写的内容，但当时作者带读者阅读。作者是中介，但在当前的“移动挑选文学”中，作者变得无形，匿名和受欢迎，他甚至不需要中介，这是对窥视渴望窥视的愿望的更直接满足。

英国戏剧《黑镜》（第3季）的剧照。

北京新闻：关于文学阅读的效用，您在书中提到它，以帮助延迟判断。但是，在实际情况下，这种“延迟”也将陷入争议，这在非小说创作中尤为突出。在有关空气崩溃的最新报道中，“飞机上的人”引发了很多讨论，讲故事的细节正在动，但也有担忧的是“我们需要很多故事”。您以前有过非小说的写作经验。您会如何看待这个讨论？

Zhang Qiuzi：当我阅读这篇文章时，我的想法并不多，我也没有考虑我们的阅读本身是否意味着一种伤害。我不是一名记者，所以从道德角度来看，我不能说太多。但是我想谈谈为什么我们从文学角度需要故事。我也有非小说写作经验。我发现，每个人阅读此类作品的最有力方法是拥有一个故事。如果整篇文章是宏观，长期和概述描述，那么每个人都缺乏兴趣。包括当我参加文学课时，我发现许多现代主义作品不喜欢，因为我无法继续阅读它们，但是当我阅读带有丰富情节的传统小说时，我讨论了很多。

为什么我们在故事中如此持久？也许在某种程度上，故事代表了一个解释，解释本身代表了意义。以空气崩溃为例，在调查结果发布之前，这本身就是一个可怕且无法解释的事件，因此我们急需一些一些东西来帮助我们解释并带出含义。人们自己害怕没有解释，这就是人们希望在社会学和历史等学科中找到的东西。我们希望想出本能的课程或含义。人们有想象力，这决定了我们有想象力来组织一个故事并从不同角度解释同一故事。从这个角度来看，我不会拒绝这样的快速解释，因为这会减少我们对不可知性的恐惧。

至于围绕故事本身的思考，它通常落后于落后，它告诉您这样做可能是有争议的。它们之间存在细微的时间差异。人类本能和本能反思之间总是有时间差，这是不可避免的。我们需要遵循我们的直觉，但与此同时，也有必要反思本能。

电影《聚焦》中的静止图。

良好的中国教育可以帮助对宏伟的抗拒的人

北京新闻：让我们回到您的老师身份。从博士学位毕业后，您回到家乡从一线城市大学任教。在其他采访中，您还提到，大约90％的学生来自云南省的村庄和城镇。您是否担心具有一定时间和空间距离的外国文学文本可能不会吸引当地学生的兴趣？他们有没有读过文本？

Zhang Qiuzi：无论是古代和现代，中国和外国，吸引文学作品的是它们具有某些共同点。也许是数千年前的人的行为，奥德赛（）升级了在遥远的希腊群岛上与怪物作战，但他会与我们有一些共同点，例如他也会“洗脚”。实际上，我们的生活实际上可以或多或少地与数千年前的生活有联系。

至于令人耳目一新的解释，几乎每次上课时，我都会听到上课前的预设的完全不同甚至奇妙的解释。但是这种解释与生活经验无关，而是受文学本身启发的创造力。

我记得最近几天，我和我的学生一起读了托尼·莫里森（Toni ）的小说《蓝眼睛》。其中之一是，十四岁的黑人朱莉和他的女友秘密地品尝了树林中的禁果。他们是由一群白人意外发现的。白人摇了手电筒，撞到了朱莉的裸露屁股上，大喊：“继续！继续！”目前，朱莉激增的屈辱和仇恨不是给白人，而是为他的黑人女友。这个情节实际上非常令人震惊。我的前提分析可能是一种“自我仇恨”，但是班上的学生根本没有从这种形而上学的角度分析它。他说：“我们都喜欢看动物交配。”当时整个班级都在骚动，每个人都说：“我们没有那种不良的味道。”该学生解释说，纪录片中通常没有类似的场景。他之所以认为这是因为看到了此描述后，人们正在拍摄，但动物不知道它。 “小说中的乔利和他的黑人女友是人道的，但实际上他们对虐待和嘲笑他们的白人文化感到麻木。”

托尼·莫里森（Toni ）撰写的“最蓝眼睛”，由Yang 翻译，新经典文化|，2013年8月。

我认为这种解释特别好，它比我最初以“自我仇恨”的形而上学角度更加生动。他从动物的观看和看见，麻木和无知的角度做出了一种特别有趣的解释。好文学批评的前提是想象力。只要它可以是自洽的，就可以解释这种想象力。这是一件好事，它与特定的背景体验无关。

北京新闻：至于中国的考试模型，很长一段时间以来，我们初中和高中中国测试论文中最常见的问题是“总结角色​​的个性”，“总结中心思想”，并“分析场景描述的作用”。这会对学生产生什么影响？

Zhang Qiuzi：它可能会为学生提供许多根深蒂固的解释框架。除了教外国文学教学外，我还教书中文课程，完全接管了一群刚刚完成大学入学考试并来到大学校园的孩子。我发现，在这群儿童中，以考试为导向的教育的特征尤其明显。尤其是在撰写文章时，他们有一个例行程序，可以将关键词圈出问题，在哪里展开以及在哪里介绍著名报价。即使在大二的时候，我也最习惯了高中风格。 “这项工作反映了资本主义的黑暗。”每个人仍然在谈论它，即使他们忽略了事实。在谈论奥康纳的“好人很难找到”时，书中的一个小女孩举了一个例子：“即使我给了我很多钱，我也不想这样做。”这实际上表明她不想这样做，但是我们的一些同学站起来说：“这句话表明了资本主义的腐蚀性。”他根本不再关心这句话的背景。只要他看到“钱”，他就会感到这与资本主义有关。因此，初中的一些范式就像缠绕在头上的铁头带一样。

有时，我什至觉得在大学中，中文的改革并不是那么重要。初中和高中的课程改革更为必要。当学生上大学时，他们基本上遵循初中和高中的知识习惯和结构。现在，我们可以使用一些细节来抵抗那些更大的事物和小东西来抵制传统的大型框架。这就是为什么我近年来仔细阅读文本的原因。

电影《死亡诗歌俱乐部》中的剧照。

北京新闻：根据您在大学教室中的教学经验，您能谈谈中国教育的外观吗？

Zhang Qiuzi：在谈论这个话题之前，我想先分享一个故事。几年前，一名毕业生告诉我一些她未能在第一年通过研究生入学考试，后来她去工作，去检查了我们公园的公园里的娱乐设施。操场上有许多海洋球。当她看到它时，她想跳进去玩。她的同事建议她不要进去，因为很多孩子会在其中狗屎，而且海球非常脏。她说，在听到此消息后，她突然想到了她以前在课堂上读过的文学作品，其中还包含类似的细节。

在菲利普·罗斯（ Ross）的非小说作品“传奇”中，罗斯的父亲患有脑肿瘤，手术后尿失禁。有一天，我父亲在楼上充满了粪便。当罗斯上楼时，他发现它在墙上，地板上的缝隙，甚至在牙刷上。我们可能会发现这张照片非常令人恶心。但是那一刻，罗斯意识到他的父亲即将死，他的生活逐渐逐渐过去。他突然觉得这些就像他父亲留给他的某种“遗产”，所以他去默默地清理它。这个细节使我们感到，在看似最柔和的事情中，人们之间仍然存在一种温暖。因此，当学生听到其他人建议她不要跳入这样的海球池时，她突然想到了这个情节。尽管不能说这是100％合适的，但她仍然感到人类排泄物中的那种温暖。因此，她告诉我，听了我同事的解释后，她立即跳入游泳池拍拍球，小时候很开心。

这是一种非常微妙的感觉，即文学作品本身与人类的经验相结合，您无法解释什么促使她这样做。您只能感觉到那一刻，文字和人是“人与自然的和谐”。因此，当我们阅读文学作品时，我们从不说“传奇告诉我们一个故事及其创造的形象”，但请记住这一细节，它可能会在您未来生活的某个时候与您有着神秘的融合。我认为，这就是中文教育在我看来的样子，这使我们有一种能够抵抗微小的伟大的力量。对文学的理解不仅发生在人和文本之间，而且发生在人之间。

菲利普·罗斯（ Ross）撰写的“草药”，由彭·伦（Peng Lun）翻译，上海翻译出版社，2020年6月。

在“双重非双重”大学中，仍然有许多“翻转”的例子。

北京新闻：徐比不久前谈到了2022年牛津中国论坛，世界各地的顶尖大学正成为社会不平等的重生机器。根据您的观察，非中心和更边缘地区的大学是否也面临着类似的困境？

Zhang Qiuzi：我认为我们的眼睛不仅应该向上看，向下看，看着普通人。如果您想了解中国最年轻的普通百姓的经历和生活条件，我认为我们应该远离顶尖​​的大学，看看这些所谓的“双重非大学”。例如，黄邓老师提到的“二线学生”占绝大多数。就像Gu Aling只有一个，但是有太多的人滑雪。

我不是专业的教学研究人员，我只能谈论我所看到的。实际上，教育从来都不是所谓的平等保证。您进入牛津大学和黄邦老师提到的第二层学校是家庭教育和当地经济力量共同努力的结果。我们以前似乎有一个美丽的理想，并认为进入大学时的生活会变得不同。实际上，哪种大学不是开始，而是“结果”，也是多种力量塑造的结果。

在流行病期间，张Qiuzi在家里的这个办公桌上为学生提供了在线课程。 （受访者提供的照片）

但是我认为这种“结果”并不可悲。在相对边缘的学校中，实际上，精英复制精英的例子很少。我自己的经历是看到更多的人走出父母的生活环境，并走出去。对于云南的许多山区儿童来说，直到过去两年，该村唯一被录取到我们学校的学生。得到一个并不容易，至少他离开了山区。一位学生在我之前告诉我，他无法在假期期间购买书籍，因为他根本无法交付它们，也没有明确的交付。即使在一些更偏远的边境地区，一些学生的目标也不是进入一所好的学校，但他们的主要任务是“固定”。例如，一些棕色的孩子不习惯居住在宿舍中。他们不喜欢在床上睡觉，他们更习惯像小动物一样在野外拥挤。因此，当辅导员去检查床时，他们常常会头疼，发现整个宿舍再次逃跑了。

因此，您的情况将在很大程度上决定您看到的内容。在精英圈子中，您将看到更多的精英自我复制，在像我们这样的学校中，您实际上会看到许多生动的例子 - 如何逐渐成为中国人，以及如何摆脱一开始就无法购买书籍，进入城镇并获得稳定的老师工作的情况，这是一个绝对的“转折”，这是一个绝对的“转折”。因此，在像我们这样的学校中，我实际上看到的是他已经走出了以前的艰难环境，并开始了一个相对较好的阶段。

美国戏剧“英语系主任”的剧照。

北京新闻：在先前的采访中，许多学者谈到了年轻老师面临的“晋升或离开”的压力。您有类似的经历或观察吗？

Zhang Qiuzi：这就是“精英”的关注。这种压力还不到我们了。我认为在像我们这样的学校中，这实际上很舒服，因为您可以安排可以独立做的事情的数量，并同时教授课程。如果您可以进行科学研究，则可以进行科学研究。如果您有其他兴趣，例如写一些与文学有关的书籍，那也可以。没有任何事情跟随你。我不知道我是否被认为是“平坦的”。我一直在正常阅读和写作，但是我没有为了“提升或离开”而这样做。

北京新闻：在由“ Guyu实验室”发表的文章中，您反复提到“什么是文学”，并不断询问您的培训要求与学生的就业目的之间的冲突，以及使用雕塑家的文本阅读，为那些植根于非最前沿的城市的学生，并基本上进入了毕业后的初级和中学教室。您当时对疑问有新的想法或感觉吗？

张Qiuzi：当我来到这里教书时，我觉得我对生活的可能性有了更多的了解。我不再简单地考虑精神知识，去上一所优秀的学校学习研究生或博士学位是美好生活的唯一可能性。我什至认为，如果一个人可以自己获得幸福和透明度，那么他将永远无法学习。我不会强迫所有人选择一门课程，如果您不感兴趣，可以退出。如果学生不在课堂上听，他们为“世界变得更糟”和“为什么不再学习？”这种哀叹实际上是非常精英的。一些精英认为他们的生活经历是唯一正确的事情。但是tg汉化包，如果每个人都选择来我的课程，我将非常严格，并在课堂上不断提出问题，以鼓励所有人思考。

我们的许多孩子将在毕业后去当地的中小学教书。中小学的教育概念，方法和目的与大学的文学教育不同。我仍然不能说我倡导的文本可以换成多少，以换成他们的教育实践。 “什么是文学”的问题可能是事后的想法，但是对我而言，我更喜欢喜欢现在，喜欢和课堂上的学生一起游泳，看到他们非常认真而专注的眼睛，并感受到共鸣的碰撞。

对我来说，两年后，答案仍然是教每个班级。

美国戏剧“英语系主任”的剧照。

阅读文学作品是要接近“为什么人们成为人”无限

北京新闻：最后，让我们谈谈您的新书。近年来，“成千上万的尘土落入心脏”是您的文化论文集。您在序言中提到您最初想将其命名为“集中”，但是为什么最终在“小说和意识”一章中选择了这句话，这很“模糊”？

Zhang Qiuzi：当我阅读文学作品时，“集中度”是一种“无私”的状态。许多人将文学视为“踪迹”和一种消遣，但许多作品实际上提醒我们，我们在吃瓜籽时无法阅读作品，而是要求我们屏住呼吸，集中精力，甚至洗手并燃烧香火。因此，我想通过一种“尊重”和“忘记”而使用“集中”。

实际上，“成千上万的灰尘落入我的心”是编辑的意见，可能是为了更多的文学或具体考虑。这句话本身来自伍尔夫（Woolf），谈论意识的流动，就像少数尘土和风将在整个天空中飞来一样。在我看来，“灰尘”是一个中性的词，不是完全卑鄙的“尘土”，而是更多在灵魂折叠中被遗忘的部分。

北京新闻：您谈论了本书中阅读文学作品的过程，实际上是一个“浏览” - 读者一次又一次地从自我转向普遍性，最后又回到了自我，导致了CS Louis所说的话，“我从来没有像以前那样是我自己。”我们应该如何理解这种“旅行”？为什么说我自己是“前所未有的”？

Zhang Qiuzi：这涉及阅读自身与自变形之间的关系。与基于社会学等学科的结果对“背景”的解释相比，文学中小说的投机通常在行动前开始。它始于原因，并探索个人心脏的细节，即使读者本身尚未意识到这一点，但实际上已经存在。例如，在“博瓦里夫人”中，查尔斯参加了前妻的葬礼，陷入了一种痛苦。当读者第一次阅读此书时，他们可能会觉得这种痛苦是由于他心爱的​​妻子的死亡引起的。结果，弗劳伯特说：“毕竟纸飞机苹果，她爱他。”目前，作家跑到了角色意识上，还触动了读者的潜意识 - 查尔斯实际上没有考虑他是否爱他的妻子，所以“他爱她”不会看来是痛苦的原因。取而代之的是，唯一可以确认并使他感到难过的事情是他意识到“她爱他”。

当我们阅读文学作品时，我们实际上是在作家的领导下，我们正在无限地接近“为什么人们是人类”，并发现那些在日常生活中普遍存在的珍贵和特殊时刻。在这些时刻，也许就像路易斯所说的那样：“我本人从未像以前一样。”

电影《书店》中的剧照。

北京新闻：您在书中列出了许多文学作品，以描述复杂的人性。这些作家试图通过构建一种“新道德”来回应“与邪恶的距离”，从而破坏了传统道德的界限。近年来，由于一些个人言论，欧洲和美国作家经常引起争议，这导致他们的作品被搁置了。您如何看待这种现象？

Zhang Qiuzi：实际上，有一些作品从中国的货架上取出。我对此一无所知，但是我想知道这是否有一些误解，也就是说，有时我们会将作家和作品束缚在一起，并且可能会忘记作家的作品与他们自己的言论没有直接的关系。我们对作家的个人情感或自我预测太迷信了。

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The title comes from the of the drama "The of the ".

and ｜Shen Lu

｜, Luo Dong

｜Liu